萧炬 - 诗词楹联教学提纲

  上编 诗词教学提纲

第一部分 诗词曲赋基础知识 - 3

写诗技巧

写诗的要领：

1，取材立意。题材不在大小，在新在巧，小题材可以写出大文章。意不在豪言壮语，意在高在远。

2，谋篇布局。有了题材，必须要考虑怎样剪裁，怎样切入，用什么方式表达。

3，用形象说话。毛泽东曾说；“诗要用形象思维，不能如散文那样直说”。直白，不仅没有诗的韵味，很难进入高的意境，令人想象遐思。

4，要张开想象翅膀。想象包括联想与幻想。联想是由此及彼的想象，幻想是超越现实的飞跃与升华。

5，情意要含蓄。不能把要表达的思想感情全盘托出，要蕴含在形象和意境里，给人留下想象、思索的余地。

6，要大力经营末句。末句是全诗的焦点，决定诗的成败，要全力经营。

7，要反复修改。好诗不怕千回改，只有多改，才能锤炼出好的字句。

一， 巧在开头

开头和结尾，是诗的重要组成部分。元代乔梦符对诗文有“凤头、猪肚、豹尾”之说。好的开头，往往振起全篇，抓住读者。诗歌创作中，有多种形式的开头，如：

1，直表式，首句开门见山，直达主题。如：

朝辞白帝彩云间，

千里江陵一日还。

——李白《朝发白帝》

手莫伸，伸手必被捉。

——陈毅《手莫伸》

2，出奇式，起句以奇句夺目，使读者一见而惊，引起注意。如：

少陵野老吞声哭，

春日潜行曲江曲。

——杜甫《哀江头》           . .

大鹏一日因风起，

扶摇直上九万里。

——李白《上李邕》

3，骤响式：谢榛《四溟诗话》说：“起句当如爆竹，骤响易彻”。如：

君不见黄河之水天上来，

             奔流到海不复回。

    ——李白《将进酒》

             横空出世，莽昆仑，

阅尽人间春色。         

——毛泽东《念奴娇》

4，追忆式，用追忆过去的方式开头，以启动当前的表白。如：

饮茶粤海未能忘，

索句渝州叶正黄。

——毛泽东《和柳亚子先生》

忆年十五心尚孩，

健如黄犊走复来。

——杜甫《百忧集行》

5．设问式，以提问作起句，激起读者的遐想。如：

明月几时有？

把酒问青天。

——苏轼《水调歌头》

岱宗夫如何？

齐鲁青未了。

——杜甫《望岳》

6， 其它等等。

二，妙在结尾

俗语说：“编筐做篓，全在收口”。姜夔说：结尾当有力，如截奔马。谢榛说：结句当如撞钟，清音有馀。沈德潜说：至收结处，须作斗健语止之。古人结句其法甚多，如：

1， 写景状物：孤帆远影碧空尽，

惟见长江天际流。

             ——李白《送孟浩然之广陵》

落红不是无情物，

化作春泥更护花。

——龚自珍《已亥杂诗》

1，直抒胸臆：我自横刀向天笑，

去留肝胆两昆仑。

——谭嗣同《狱中题壁》

       寄意寒星荃不察，

           我以我血荐轩辕。

——鲁迅《自题小像》

2， 劝慰传情：莫道昆明池水浅，

         观鱼胜过富春江。

——毛泽东《和柳亚子先生》

劝君更饮一杯酒。

西出阳关无故人。

——王维《渭城曲》

3， 以问达意： 君今不幸离人世，

国有疑难可问谁？

                    ——毛泽东《吊罗荣桓同志》

                    试问亭前来往客，

几人花在故园看？

                   ——徐通《邮亭残花》

4， 更上层楼： 已收滴博云间戍，

更夺蓬婆雪外城。

                ——杜甫《奉和严郑公》

复恐匆匆说不尽，

行人临发又开封。

             ——张藉《秋思》

6, 其他等等

三，赋比兴

赋、比、兴，是诗歌创作的三大手法。

赋：就是直言其事而敷展陈述之也。

比：就是以此物比他物，即比喻、比方、比拟也。

兴：就是先言他物以引所发之辞。

    杜甫的长篇古诗如《北征》、“三吏”、“三别”、七律《又呈吴郎》、《蜀相》等，白居易的《卖炭翁》、《长恨歌》、《琵琶行》等，均采用赋的手法写成，不比不拟，直述其事。一般叙事、明理且以长篇古风表达的作品，多以此法。

比是比喻。唐朱庆余《闺意献张水部》“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？”以征讯科考事，张藉以《酬朱庆余》诗作答“越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。齐纨未足时人贵，一曲菱歌敌万金。”皆用比法。

兴以另事发端。如杜甫《新婚别》“兔丝附蓬麻，引蔓故不长。嫁女与征夫，不如弃路旁。结发为妻子，席不暖君床…”。以“兔丝”发端是也。

四， 情景交融

胡震亨《唐音癸签》云：“作诗不过情景二端，如五言律体，前起后结，中四句，二言景，二言情，此通例也”。

所谓意境：意，就是情；境，就是景。情与景偕，思与境共，就是意境。

杜甫《登高》“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”。写秋景，含愁情，是景中有情。其《登岳阳楼》“亲朋无一字，老病有孤舟”。孤舟漂泊，是情中有景。元稹《闻乐天授江州司马》“残灯无焰影幢幢，此夕闻君谪九江。垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗”。哀伤、悒郁、无奈，表露无遗。

五， 虚实相生

金圣叹云：“须知文到妙处，纯是虚中有实，实中有虚”。诗词亦然。

所谓虚实：虚，无形之意也；实，有形之物也。虚实相生，化抽象为形象，变理论为画面，寓虚于实，实里透虚。

如：    请君试问东流水，

别意与之谁短长？

——李白《金陵酒肆留别》

晴空一鹤排云上，

便引诗情到碧霄。

——刘禹锡《秋词》

六， 动静互彰

这是艺术辩证法的对立与统一。以静衬动，动静互彰，才有诗的立体美。如：  

 小溪清水平如镜，

    一叶飞来细浪生。

              ——徐玑《行秋》

    泪眼问花花不语，

    落红飞过秋千去。

      ——欧阳修《蝶恋花》

    映阶碧草自春色，

    隔叶黄鹂空好音。

     —— 杜甫《蜀相》

七， 含蓄蕴藉

司图空《诗品》说，“不着一字，尽得风流”。欧阳修《六一诗话》说：诗要“含不尽之意，见于言外”。都是说不把意思明白说出来，让其含于形象中，让读者去联想。如：

玉阶生白露，夜久浸罗袜。

却下水晶帘，玲珑望秋月。

——李白《玉阶怨》

春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

——韩翃《寒食》

折戟沉沙铁未消，自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

——杜牧《赤壁》

八， 白描取象

白描不能近俗。“清水出芙蓉，天然去雕饰”。鲁迅说“有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄。”这就是白描。如：

白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

——王之涣《登鹳雀楼》

少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。

儿童相见不相识，笑问客从何处来。

——贺知章《回乡偶书》

九， 寓意寄托

刘熙载《艺概》说，“词之妙，莫妙于以不言言之，非不言也，寄言也。如：  

 草木在人间，去来有时节。

枯叶恋高枝，自觉无颜色。

——袁枚《枯叶》

江上往来人，但爱鲈鱼美。

君看一叶舟，出没风波里。

——范仲淹《江上鱼者》

十， 哲理警言

沈德潜《说诗粹语》说:“人谓诗主性情，不主议论，似也而不尽然”。贺裳说“理实未尝碍诗之妙”。诗固言情，如诗蕴哲理警言，亦为佳妙。如：

莫道浮云终蔽日，

严冬过尽绽春雷。

——陈毅《赠同志》

尔曹身与名俱灭，

不废江河万古流。

——杜甫《六绝句之二》

沉舟侧畔千帆过，

病树前头万木春。

——刘禹锡《酬乐天……》

    诗的创作技巧还有许许多多，今仅择其常用者述之。

修辞简说

修辞就是修饰文辞，就是运用各种手法，使词语准确、生动、有表现力。赋、比、兴，就是我国传统诗歌典型的表现手法。比，就属于修辞范畴。

修辞手法数十上百种，今就其常用者，简述如下：

一， 比喻

1，明喻：回乐峰前沙似雪，

         受降城外月如霜。

——李益《夜上降城闻笛》

2，隐喻：在天愿作比翼鸟，

         在地愿为连理枝。

——白居易《长恨歌》

3，借喻：一片白绸全盖上，

         谁家小犬画梅花。

——魏承先《雪后过土家山寨》

4，强喻：桃花潭水深千尺，

         不及汪伦送我情。

——李白《赠汪伦》

5，博喻：冰丝带雨悬霄汉，几千年，晒未干，露华凉人怯衣单。

似白虹饮涧，玉龙下山，晴雪飞滩。

——乔接《水仙子·观瀑布》

二， 比拟

1，以物拟人：岸花飞送客，

樯燕语留人。

——杜甫《发潭州》

2，以人拟物：身当化蝶随风舞，

万卉丛中觅小诗。

——谢宇利《学诗随笔》

三， 象征

         垂緌饮清露，流响出疏桐。

         居高声自远，非是藉秋风。

——虞世南《咏蝉》

谁言寸草心，

报得三春晖。

——孟郊《游子吟》

窗里人将老，

门前树已秋，

——韦应物《淮上遇李主簿》

四， 夸张

霜皮溜雨四十围，

黛色参天二千尺。

——杜甫《古柏行》

         燕山雪花大如席，

         片片吹落轩辕台。

----李白《北风行》

白髪三千丈，

缘愁似个长。

——李白《秋浦歌》

五， 摹状

1，摹声：车辚辚，马萧萧。        

         ——杜甫《兵车行》

2，摹色：红红白白花临水，

         碧碧黄黄水际天。

——杨万里《过杨村》

六， 借代

“何以解忧惟杜康”（杜康代酒）

“干戈寥落四周星”（干戈代战争）

“走羽流星迎风快”（羽代箭）

“银钏金钗来负水“（前四字代女子）

“应是绿肥红瘦“（绿代叶、红带花）

七， 双关

1，谐音： 杨柳青青江水平，

          闻郎江上踏歌声。

东边日出西边雨，

道是无晴却有晴。

——刘禹锡《竹枝词》

2，谐义：我失骄杨君失柳，

         杨柳轻颺，直上重霄九。

——毛泽东《蝶恋花·答李淑一》

八， 用典

1，明典：“不羡梁园好，买醉武陵家。”（用梁园之典）

2，暗典：“青云起落三千子”,（用孔子有三千弟子，暗指众多学生）

3，反典：喜气洋洋羌笛起，（反“羌笛何须怨杨柳”意）

         阳关处处放歌人。（反“西出阳关无故人”意）

九， 集引

集句：从他人不同作品中采句集成新作。（句后必须注原作者名）

引用：引他人一句入自己作品。

十， 叠字

叠字入诗。如：山山水水，风风雨雨，熙熙攘攘，唯唯喏喏，欢欢喜喜，影影幢幢，娇娇滴滴，卿卿我我，冷冷清清，时时，慢慢，惶惶，赫赫，巍巍，重重，轻轻，潇潇，滚滚……纳入诗句。

十一，反复

1，连续反复：如：虞兮虞兮奈若何。

             又如：有客有客字子美。

2，顶真反复：时不利兮驹不逝，驹不逝兮可奈何？（项藉《垓下歌》）

落花有意随流水，流水无情恋落花。

3，间隔反复：九分思爱九分忧，两处相思两处愁，（徐再思《水仙子·春情》）

又如：白帝城中云出门，

白帝城下雨倾盆。

——杜甫《白帝》

十二， 对比

即相互比较的手法。如：

朱门酒肉臭，路有冻死骨。

——杜甫《至京赴奉先咏怀》

世胄蹑高位，英雄沉下僚。

——左思《咏史》

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

——鲁迅《自嘲》

四海无闲田，农夫犹饿死。

——李绅《古风》

十三， 衬托

即对照烘托的手法。如：

念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。

…今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。

——柳永《雨霖铃》

昔我往矣，杨柳依依。

今我来思，雨雪霏霏。

——《诗经·采薇》

春风知别苦，不遣柳条青。

——李白《劳劳亭》

明月不知君已去，夜深还照读书窗。

——刘屏山《送巨山》

十四， 列锦

是一种没有形容词谓语，却能写景抒情，没有动词谓语，却能叙事述怀的修辞手法。如：

渭北春天树，江东日暮云。

——杜甫《春日忆李白》

鸡声茅店月，人迹板桥霜。

——温庭筠《商山早行》

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。

——马致远《天净沙·愁思》

楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。

——陆游《书愤》

宁化清流归化，路隘林深苔滑。

——毛泽东《如梦令·元旦》

十五， 设问

以设问启发思考，增强表现。如：

岱宗夫如何？齐鲁青未了。

——杜甫《望岳》

崔护今如在，题咏落谁家？

——《龙泉山赏桃花》

十六，示现

把实际不见不现的事物，写得如见如闻。如：

越王勾践破吴归，义士还家尽锦衣。

美女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。

——李白《越中览古》

问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒。……忽报人间曾伏虎，泪飞顿作倾盆雨。

——毛泽东《蝶恋花·答李淑一》

一桥飞架南北，天堑变通途。更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。

——毛泽东《水调歌头·游泳》

即从巴峡穿巫峡，便向襄阳下洛阳。

——杜甫《闻官军收河南河北》

十七，倒装

因格律需要或有意出奇语，而打破常规的语法结构所采用的一种修辞手法。 如：

径隐千重石，帆留一片云。（应是千重石隐径，一片云留帆的倒置。）

——杜甫《秋野》

明月松间照，清泉石上流。（应是明月照松间，清泉流石上的倒置。）

——王维《山居秋暝》

古木鸣寒鸟，空山啼夜猿。(应是寒鸟鸣古木，夜猿啼空山的倒置。)

——魏征《述怀》

十八， 镶嵌

即嵌字入诗。如：

芦花滩上有扁舟，

俊杰黄昏独自游。

义到尽头原是命，

反躬逃难必无忧。

——水浒传（嵌芦俊义反）

十九， 顶真

首尾衔接。有字衔、词衔、句衔。  

字衔（句尾、句头重字）如：桃花冷落被风飘，飘落残花过小桥。桥下金鱼双戏水，水边小鸟理新毛。毛衣未湿黄梅雨，雨滴红梨分外娇。娇姿常伴垂杨柳，柳外双飞紫燕高。高阁佳人吹玉笛，笛边鸾线……——《白雪遗音》

词衔（句尾、句头重词）如：落花逐流水，流水度关津。关津芳信断，信断倚楼人。

句衔，用于组诗。即用第一首的尾句作第二首的首句，用第二首的尾句作第三首的首句，依次类推。

二十，回文

回文为回旋可读或正倒可读的诗体，其形式五花八门，多种多样，不可胜数。

今举常见的形式如刘敞《雨后回文》：

正读为：绿水池光冷，青苔砌色寒。竹深啼鸟乱，庭暗落花残。

倒读为：残花落暗庭，乱鸟啼深竹。寒色砌苔青，冷光池水绿。

又如苏小妹作叠字连环回旋诗：   

  莲人在绿杨津

              采            一

                玉嗽声歌新阕

其诗读为：采莲人在绿杨津，在绿杨津一阕新。一阕新歌声嗽玉，歌声嗽玉采莲人。

二十一，其他等等

竹枝词与竹枝词欣赏

竹枝词又称竹枝，乃乐府《近代曲》名，本巴渝一带民歌。唐·刘禹锡据民歌改作新词，歌咏三峡风光及男女恋情，并抒被谪之怀，后各代诗人仿效，乃盛行于世。内容以吟咏风俗及男女爱情为主，形式为七言绝句，文辞通俗，语调轻快。

刘禹锡（７７２－８４２），字梦得，洛阳人。贞元九年进士，任太子校书，监察御史。参与王叔文“永贞革新”，失败后，贬朗州司马，十年后召回长安，复贬连州、夔州、和州、苏州、汝州、同州刺史。开成元年迁太子宾客，官终检校礼部尚书。为中唐时期著名诗人。

《全唐诗》计收刘禹锡竹枝词两批，一为两首，一为九首。在九首竹枝词前，刘有引言云：“四方之歌，异音而同乐。岁正月，余来建平（巫山，时任夔州刺史）里中儿联歌竹枝，吹短笛击鼓以赴节。歌声扬袂睢舞，以曲多为贤。聆其音，中黄钟之羽，卒章激讦如吴音。虽伧俚不可分，然含思婉转，有淇澳之艳音。昔屈原居沅湘间，其民迎神，词多鄙陋，乃为作九歌，到于今荆楚歌舞之。故余亦作竹枝九篇，俾善歌者扬之，附于末，后人聆巴歈，知变风之自焉。”其九首为：

白帝城头春草生，白盐山下蜀江清。

南人上来歌一曲，北人莫上动乡情。

山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。

花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。

江上朱楼新雨晴，瀼西春水縠纹生。

桥东桥西好杨柳，人来人去唱歌行。

日出三竿春雾消，江头蜀客驻兰桡。

凭寄狂夫书一纸，家住成都万里桥。

两岸山花似雪开，家家春酒满盈杯。

昭君房中多女伴，永安宫外踏青来。

城西门前滟预堆，年年波浪不能摧。

懊恼人心不如石，少时东去复西来。

瞿唐嘈嘈十二滩，人言道路古来难。

长恨人心不如水，等闲平地起波澜。

巫峡苍苍烟雨时，清猿啼在最高枝。

个里愁人肠自断，由来不见此声悲。

山上层层桃李花，云间烟火是人家。

银钏金钗来负水，长刀短笠去烧畲。

另两首为：

杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。

东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

楚水巴山江雨多，巴人能唱本乡歌。

今朝北客思归去，回入纥那披绿罗。

竹枝词的特点：

形式：限七言、四句。

内容：以风土人情为主，一般不用于严肃的题材。

格律：与七绝格律同，稍可酌情放宽。

文辞：通俗明快，口语、俚语皆可。

前人咏成都竹枝词举例：

清·冯誉骧《药王会》：

宜人恰是麦秋天，栀子香飘断复连。

说到当场听神曲，深闺先蓄买花钱。

金铙喧处是春台，为避游人去复回。

欲买碧桃偏碍口，低声告母且呼来。

清·方于彬《端阳节》：

角黍堆盘扎菊花，红闺纤手似葱芽。

包来尽作弧三角，压倒中西算学家。

拍手高歌稚子顽，额间书字映朱颜。

而今始识当王贵，三画连中仔细看。

清·杨燮《六月六》：

六月初六太阳好，曝晾无非衣服书。

妾服在身何用晒，郎书在腹不忧鱼。

清·杨燮《七月七》：

豌豆芽生半尺长，家家争乞巧娘娘。

天孙若认支机石，块质犹存织锦坊。

清·冯家吉《七月七》：

银河底事鹊桥填，总为当初负聘钱。

借债双星犹受累，凡人岂赛过神仙。

近代·懋良《新式结婚》：

花烛烟消鼓乐阗，礼堂相聚两周旋。

只凭傧相齐传话，不拜天地并祖先。  

和诗与诗体别裁

和诗

和诗（和读去声），是指友人间的依体裁、依声韵的相互诗歌酬唱。有三种形式：

一为次韵：其和诗用韵，必须按原诗的韵脚字先后次序不变。又称步韵、元玉。

二为用韵：其和诗用韵，必须是原诗的韵脚字，但次序可以变动。

三为依韵：其和诗用韵，必须是原诗韵脚字的同一韵部，不一定是原字。

诗体别裁

诗体别裁，是指在诗歌的发展中，出现的其他形式。常见的有：

汉俳：原为日本的古体短诗，称俳句，句式为五七五，计十七字。我国诗人借其形式为诗，称为汉俳。其格律为：仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平，仄仄仄平平。如《咏春》：“岸柳吐新芽，燕子归来认旧家，风送纸鸢斜”。

打油诗：唐朝人张打油，一日天降大雪，作诗曰：“江山一笼统，井口黑窟窿。黄狗身上白，白狗身上肿。”后人以此通俗俚语不讲格律的诗，称作打油诗。

集句诗：以不同的前人诗句，按立意、声韵和格律，汇集为诗，称集句诗。

如：集句诗《咏怀》：

奇峰迎马骇衰翁（陆  游），酒醒人间万事空（欧阳修）。

昨夜月明江上梦（王安石），夕阳影里碎残红（王  采）。

            集句诗是从前人的不同诗作中各抽一句，按格律重新拼装成诗。要求每句诗后必须标注原作者姓名。一般要求每位作者只用一句，如为同一作者，其诗句必须出自不同作品。原作者时序不限，作品不限。

试帖诗：又称应试诗、考试诗。为科举考试诗体，起自唐代，一般为五言八韵（或七言，或六韵）的排律，考官常以前人诗、文句为题。如清人杨庚《赋得“细雨骑驴入剑门”》（陆游句）：

细雨蚕丛路，飘然一放翁。身骑馿背稳，关入剑门雄。

鞭影青天上，铃声画阁中。滑防岩石润，踏忌栈云空。

双蹬摩秋露，孤鞍跨晚风。铭窥苔字绿，迹剩坂泥红。

乡梦湖山远，诗情灞水同。驿桥灯火近，行色莫匆匆。

其诗不能有作者情感，只追求文字功夫，故无生命力，受到时代淘汰。

回文诗：回文诗较为常见，且花样翻新。《文心雕龙》说为道原所创，诗已不存。现存的，当推南北朝梁元帝萧绎的《后园回文》，其诗为：

斜峰绕径曲，耸石带山连。花馀拂戏鸟，树密隐鸣蝉。

倒读为：蝉鸣隐密树，鸟戏拂馀花。连山带石耸，曲径绕峰斜。

明人田孟沂扶乩，假唐代薛涛显灵，沙盘中写出《四时回文诗》四首，后来他又依韵和了四首，其诗均可正读和倒读。其附会薛涛的诗为：

春  

花朵几枝柔傍砌，柳丝千缕细摇风。

霞明半岭西斜日，月上孤村一树松。（倒读不赘）

夏

凉回翠簟冰人冷，齿漱清泉夏井寒。

香篆袅风清缕缕，纸窗明月白团团。（倒读不赘）

秋

芦雪覆汀秋水白，柳风凋树晚山苍。

孤帏客梦惊空馆，独雁征书寄远乡。（倒读不赘）

冬

天冻雨寒朝闭户，雪飞风冷夜关城。

鲜红炭火围炉暖，浅碧茶瓯注茗清。（倒读不赘）

四首诗的倒读和田孟沂和的四首，因篇幅计，从略。回文一体，历代文人多有戏笔之作，如宋代苏轼《龟山回文诗》：

潮随暗浪雪山倾，远浦渔舟钓月明。

桥对寺门松径小，槛当泉眼石波清。

迢迢绿树江天晓，霭霭红霞晚日晴。

遥望四边云接水，碧峰千点数鸥轻。

（倒读略）

词也有回文。如苏轼《菩萨蛮》：

雪花飞暖融香颊，颊香融暖飞花雪。欺雪任单衣，衣单任雪欺。    别时梅子结，结子梅时别。归不恨开迟，迟开恨不归。

而清人吴杏孙的一阕《虞美人》词则为回文的诗词合璧，非常巧妙。该词，正读倒读则为两首《虞美人》。如按七字断句，正读倒读则为两首七律。词曰：

红帘映月昏黄近，冉冉浓香引。绿芜空院小栏疏，对影悄妆残粉薄凝肤。 珑玲凤髻围环玉，索络虫钗扑，露珠风冷逼窗梧，雨细隔灯寒梦倚楼孤。

（词的倒读从略）

红帘映月昏黄近，冉冉浓香引绿芜。空院小栏疏对影，悄妆残粉薄凝肤。

珑玲凤髻围环玉，索络虫钗扑露珠，风冷逼窗梧雨细，隔灯寒梦倚楼孤。

（诗的倒读从略）

卷帘诗：诗句如帘卷，类似回文，形式多样，常见多为十字卷帘，成一绝。如：

春景： “ 莺啼绿柳弄春晴晓日明”

夏景：  “香莲流水动风凉夏日长”

秋景：  “秋江楚雁宿沙洲浅水流”

冬景：  “ 红炉黑炭炽寒冬御雪风”

春景读法：

莺啼绿柳弄春晴，柳弄春晴晓日明。

明日晓晴春弄柳，晴春弄柳绿啼莺。

夏景读法：

香莲流水动风凉，水动风凉夏日长。

长日夏凉风动水，凉风动水流莲香。

（其馀秋、冬两景读法同，略）

回环诗：回环诗又称回旋诗，如环扣，一般写作圆形，如：

                    思伊久阻归期

静            忆

  转漏闻时离别

其读法为：

静思伊久阻归期，久阻归期忆别离。

忆别离时闻漏转，时闻漏转静思伊。

     回文、回环、卷帘等可谓花样百出，今只举其常见者。

毂辘诗：作首句入韵的律诗五首。将第一首的第一句，分别作第二首的第二句，第三首的第四句，第四首的第六句，第五首的第八句。

顶真诗：（见修辞简说顶真条）有三种形式：一种为字蝉联，一种为词蝉联，一种为句蝉联。句蝉联为多首诗作，即将第一首的尾句作第二首的起句，第二首的尾句作第三首的起句，第三首的尾句作第四首的起句，余类推。

藏头诗：实为嵌字诗。即将需要嵌的字句，分必嵌于每句句首。如《水浒传》六十一回“芦花丛里一扁舟，俊杰俄从此地游。义士若能知此理，反躬逃难可无忧”。字头藏“卢俊义反”。

十七字诗：（俗称三句半），见于《古今诗话》，如：“相公新赐第，梁上生芝草，为甚脱下来？胶少。”

宝塔诗：第一句为一字，第二句为二字，第三句为三字，余类推至七字。叠如金字塔形。亦有倒宝塔，即从七字依次减为一字。亦有菱形的，即正、倒宝塔结合形。

如《春》：           春             又如《相思》：  相思无尽怕登台 

嘉辰                            花前愁煞裙钗

影缤纷                            妆奁未忍开

芳草如茵                            绮梦萦怀

携酒约朋宾                            只换来

渔郎寻梦问津                            心灰

桃花源里忘此身                            哀

诗  钟：在讲楹联时专讲，此不赘述。

以上等等，多属文字游戏之作，偶尔为之可也，不必花太多精力。

新诗与新体古诗

新诗一体，始于五四运动以后。五四运动兴起的新文化运动，提倡文学与口语对接，倡导白话文。在诗歌领域，主张白话写诗，重在感情的表达，摒弃延续千年讲究声、韵、格律的传统要求，提倡诗无定节，节无定行，行无定顿，顿无定字，章句无拘束，用韵任自由的白话诗体。为区别于传统的诗体，便称为新诗。

如胡适的《鸽子》：云淡天高，好一片晚秋天气。

有一群鸽子，在空中游戏。

看他们，三三两两，

回环来往，

夷犹如意。

忽地里，翻身映日，白羽衬青天，鲜明无比！

再如徐志摩《赠日本女郎沙扬娜拉》：

最是那一低头的温柔，

像一朵水莲花不胜凉风的娇羞。

道一声珍重，道一声珍重，

那一声珍重里有甜蜜的忧愁---

沙扬娜拉

又如艾青的《跳水》：

从十米高台

陶醉于下面的湛蓝

在跳板与水面之间

描画出从容的曲线

让青春去激起

一片雪白的赞叹

此三诗的形式特点：长短不拘，句式不拘，白话口语，用韵无规则。

又如贺敬之《漓江山水》（节录）：

云中的神啊雾中的仙，

神姿仙态桂林的山。

 情一样的深啊梦一样的美，

如情似梦漓江的水。

此诗的特点：采用民歌的形式，句式整齐，两句一节，两句叶韵，随时换韵。

又再如贺敬之《放声歌唱》（节录）：

无边的大海波涛汹涌……

啊，无边的

大海

波涛

汹涌---

生活的浪花在滚滚沸腾……

啊，生活的

浪花

在滚滚

沸腾---”

此诗的特点为前句定义，后句重复前句按音节分行作阶梯式排列，以突出大海的波澜壮阔和生活的激烈沸腾。

也有全部按音节分行作阶梯式排列的，如前苏联马雅可夫斯基的诗。

综上，可以得出新诗的形式特点为：

1，诗的长短随意，诗的章节随意，节的行数随意，行的排列随意，句的字数随意。

2，用韵自由，换韵自由。韵无定处，不限平仄，不限韵部，可疏可密，也可不用韵。

3，语言白话，口语，流畅。无格律、规则限制，重在激情的表达。

4，不用典故，无艰涩生僻之文辞，一听就明白其意义。

关于新体古诗

新体古诗又称新体诗，是近十多年来出现的新名词。改革开放后，传统诗词得到了恢复和发展，诗词创作队伍浪起潮涌，这个队伍以老人为主，他们不喜欢新诗，其中有的人又认为近体诗的格律过于约束，主张放宽或不要格律，于是便出现了形似近体但又不讲格律的诗体，有人便将此称为新体诗或新体古诗。

如贺敬之《访仙游寺》：（传说白居易在此写成长恨歌）

终南征路无捷径，何处仙游人共游。   平平平仄平仄仄，平仄平平平仄平。

君借缥缈写长恨，千载未绝动地忧。   平仄仄仄仄平仄，平仄仄仄仄仄平。

又如其《谒黄陵》：

风云四十载，几度谒黄陵。  平平仄仄仄，仄仄仄平平。

古柏今犹绿，战士白发生。  仄仄平平仄，仄仄仄仄平。

不问挂甲树，但听征马鸣。  仄仄仄仄仄，仄平平仄平。

指南车又发，心逐万里程。  仄平平仄仄，平仄仄仄平。

诗具近体诗的形式，却不具备近体诗是的格律。新体古诗大抵如此。

其实，所谓的新体古诗，并非新体，历史上早已有之，即近体诗形成之前的古绝之流的古体诗罢了。翻检千百年来前人的诗作，并不鲜见。名为新体，无新可言。

不管新诗还是新古体诗，只是不同的诗的体裁而已。诗，重要的是意境。体裁只是一种表达意境的形式，两千多年来，体裁从古风到近体诗，再到词到曲，乃至近百年的新诗以及近十多年的所谓新体古诗，不管何种体裁，“诗言志”的本质永远不会变。志就是情致，在情致表达上，其技巧手法和修辞手法都是一样的.