萧炬 - 诗词楹联教学提纲 |
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上编 诗词教学提纲 第三部分 诗文赏析 - 3 |
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《长恨歌》与杨贵妃 长恨歌
白居易 汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。杨家有女初长成,养在深闺人未识, 天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。回头一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。 春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂,侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。 云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵,春宵苦短日高起,从此君王不早朝。 承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。 金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春。姊妹弟兄皆列土,可怜光彩生门户。 遂令天下父母心,不重生男重生女。骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻。 缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。/ 渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。九重城阙烟尘生,千乘万骑字南行。 翠华摇摇行复止,西出都门百馀里。六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。 花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头,君王掩面救不得,回看血泪相和流。 黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁。峨嵋山下少人行,旌旗无光日色薄。 蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色,夜雨闻铃断肠声。/ 天旋地转回龙驭,到此踌躇不忍去。马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。 君臣相顾泪沾衣,东望都门信马归。归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。 芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂。春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。 西宫南内多秋草,落叶满阶红不扫。梨园弟子白发新,椒房阿监青娥老。 夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初夜长,耿耿星何欲曙天。 鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共。悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦。/ 临邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄,为感君王辗转思,遂教方士殷勤觅。 排空驭气奔如电,升天入地求之遍。上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。 忽闻海上有仙山,山在虚无飘渺间。楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。 中有一人字太真,雪肤花貌参差是。金阙西厢叩玉扃,转教小玉报双成。 闻道汉家天子使,九华帐里梦魂惊。揽衣推枕起徘徊,珠箔银屏迤逦开。 云髻半偏新睡觉,花冠不整下堂来。风吹仙袂飘飘举,犹是霓裳羽衣舞。 玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫。 朝阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月长。回头下望人寰处,不见长安见尘雾。 惟将旧物表深情,钿盒金钗寄将去。钗留一股盒一扇,钗擘黄金盒分钿。 但教心似金钿坚,天上人间会相见。临别殷殷重寄词,词中有誓两心知。 七月七日长生殿,夜半无人私语时。“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。” 天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。 [欣赏要点]:结构、铺陈、遣词、转韵等。 有关杨贵妃种种 杨贵妃,蒲州永乐(山西永济)人,小字玉环,晓音律,初为玄宗子寿王瑁妃。后入宫得玄宗宠爱,封贵妃。姊妹皆显贵。堂兄杨国忠(本名钊,赐名国忠)操纵朝政,政事败坏。天宝14年,安乐山以讨诛杨国忠为名叛乱,玄宗避乱四川,途经马嵬驿(陕西兴平西)时,军士以咎在杨家,杀杨国忠,她亦缢死。 杨贵妃为何未立为皇后?说法颇多,主要称原为子妃,后虽经女道士过渡,但总关人伦,不能“母仪天下”。反驳者以为,唐非宋,唐开放,前有武则天之例(后母嫁子)为证。至今无满意说法。 杨贵妃喜食荔枝,杜牧《过华清宫》诗云: 长安回望绣成堆,山顶千门次第开。 一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。 杨贵妃的死传说颇多,红学家俞平伯认为:缢死的是个宫女,杨去了日本。日本今尚有两处贵妃墓。有说同去的还有杨国忠的儿媳和孙子。日本有说杨定居于山口县大津郡油谷町久津。1963年有日本姑娘出示家谱为后裔。山口百惠自称为贵妃后人。 咏菊花诗赏析 [唐]白居易《重阳席上赋白菊》: 满园花菊郁金黄,中有孤丛色似霜。 还似今朝歌酒席,白头翁入少年场。 [唐]元稹《菊花》: 秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。 不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。 [唐]黄巢《菊花》: 瑟瑟西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。 他年我若为青帝,报与桃花一处开。 ---此为其幼年所作 待到秋来九月八,我花开后百花杀。 冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。 ---此为其考进士不第后所写。 [宋]王十朋《十月望日买菊一株颇佳》: 秋去菊方好,天寒花自香。 深怀傲霜意,那肯媚重阳。 [宋]黄庭坚《戏答王观复酴縻菊》: 谁将陶令黄金菊,幻作酴縻白玉花。 小草真成有风味,东园添我老生涯。 酴縻:菊之一种,花白,茎有刺,出自湘州。小草:幼苗。
风味:情趣。
生涯:乐趣。 [宋]郑思肖《画菊》: 花开不并百花丛,独立疏篱趣未穷。 宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。 ---宋亡,郑不仕元,隐居,坐卧不向北方,善画,尤精墨兰,宋亡后画兰不画土,以怀故国耳。 [元]胡布《墨菊》: 彭泽归来日,缁尘点素衣。 乌纱漉酒后,挂在菊花枝。 素:白色。陆机诗:“京洛多风尘,素衣化为缁。” [明]何景明《咏汝庆宅红菊》: 红菊开时暮,亭亭冠物华。亦知颜色好,不是艳阳花。 罗绮娇秋日,楼台媚晚霞。清香如不改,常傍美人家。 罗绮:精美丝织品,今指菊花。不改:不减。 [清]程先贞《二色菊》: 黄衣彼美人,馀有紫衣副。 不比炫春葩,姚魏敌门户。 [清]宋元徵《菊有名金银芍药者》: 秋色淡且佳,春花浓不敌。如何芍药名,翻为菊所袭。 世已贱陶潜,东篱冷无色。春艳冠秋英,览之长叹息。 [近]秋瑾《菊》: 铁骨霜姿有傲衷,不逢彭泽志徒雄。 夭桃枉自多含妒,争奈黄花耐晚风。 [今]曾渊如《野菊》二首: 岂敢夸高洁,性灵各有钟。扎根千丈壁,息影大夫松。 为有幽香韵,何须妩媚容。淡烟斜照里,无语自雍雍。 [今]陈应鸾《咏白菊》: 玉人户外历秋冬,老去容光反转红。 欲使世间无弱质,莫藏温室不经风。 [今]胡力三《咏菊》: 气骨堪同梅作伴,冰心从不畏霜欺。翠裳金缕楚骚赋,曲槛疏篱陶令诗。 三境何愁春去远,九秋唯恐雁归迟。花残叶萎芳华歇,呼唤东风第一枝。 [今]郭植生《咏菊》: 瑟瑟秋凉谢众芳,神州是处菊花香。 西风压境何须惧,自有霜枝劲且强。 [今]何茂森《秋菊》: 百卉开时我不开,待机无语坐荒台。 金风渐逝寒霜起,花放千枝献瑞来。 [今]萧炬《凤凰台上忆吹箫·咏菊》: 迁雁惊寒,索风摇影,小园星缀花黄。看瘦枝扶蕊,淡貌清妆。无意争芬斗艳,随点染,爽瑟秋光。烟霞里,相携冷月,共度重阳。
幽香,自天降也,排雨阻霜封,笑殿群芳。纵蜂回蝶避,于韵何妨。当伴骚人诗酒,披夕照,歌赋流觞。流觞处,舒容展姿,尽显昂藏。
木兰诗与历史真实 木兰诗(又称木兰辞) 唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声,唯闻女叹息。 问女何所思?问女何所忆?女亦无所思,女亦无所忆。 昨夜见军帖,可汗大点兵。军书十二卷,卷卷有爷名。 阿爷无大儿,木兰无长兄。愿为市鞍马,从此替爷征。/ 东市买骏马,西市买鞍鞯。南市买辔头,北市买长鞭。 旦辞爷娘去,暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。 旦辞黄河去,暮至黑山头。不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。/ 万里赴戎机,关山度若飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。 将军百战死,壮士十年归。/ 归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强。 可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿借明驼千里足,送儿还故乡。/ 爷娘闻女来,出郭相扶将。阿姊闻妹来,当户理红妆。 小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门,坐我西阁床。 脱我战时袍,著我旧时裳。当窗理云鬓,对镜贴花黄。 出门看火伴,火伴皆惊惶。同行十二年,不知木兰是女郎。/ 雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离。双兔傍地走,安能辨我是雄雌! 《木兰诗》出自宋人郭茂倩编的《乐府诗集》,该集凡100卷,分12大类,收上自唐虞下迄五代乐府诗歌。诗中木兰无姓、无年代、无事件发生地,显然是据历史故事演绎而成。后经改编为杂剧、话本,始冠花姓。 见于杂剧的有明代徐渭编的〈雌木兰〉,全称为〈雌木兰替父从军〉其剧与徐渭的另三部(女状元、翠乡梦、狂鼓史)合称为〈四声猿〉。另清代道光年间和光绪年间也先后有人编写〈花木兰〉剧本,供各剧种演出。编为话本的有〈隋唐演义〉等等。 历史上的木兰女 一位是西汉初年的魏氏女,河南亳地人。文帝时,匈奴南侵,男装代其父魏应出征,英勇善战,屡立功勋,后战死沙场,被追谥孝烈。 一位是唐初的朱氏女,湖北西陵县双龙镇人。14岁扮男装替父从军。沙场转战13载,屡建奇功,被唐太宗封为武昭将军、武昭公主,赐姓李。今湖北黄陂县木兰山建有木兰祠、木兰墓和将军庙。 还有一位是元朝的韩氏女,四川阆中人。《明史·烈女》载:“贞女韩氏,保宁人,元末明玉珍据蜀,贞女虑见惊,伪为男子装,混迹民间,即而被驱入伍,转战七年,人莫知其处女也,后从明玉珍破云南,遇叔父赎归成都,始改装而行,同时从军者莫不惊异。洪武四年嫁为尹氏妇,成都人以韩贞女称。” 《明史》所载太略,据明永乐七年刘惟德撰的《韩娥传》述:韩娥,阆中人,三岁丧父,七岁丧母,从小依随成都度缘桥的叔父韩立。12岁时值元末大乱,义军四起,反元义士韩山童在“驱逐胡虏,恢复中华”的口号下,组织红巾军反元,红巾军的一支明玉珍部在蜀与元军大战,因兵荒马乱,其叔父将她改扮男装,更名韩天保。是年,红巾军攻下成都,并在成都征兵,她乃代叔父应征,入王起岩部队。并拜王起岩的部将宜宾人罗甲为义父,随义父远征云南,后转叙南驻防。娥在军中举止谨慎,晚睡早起,衣不解带,办事得力,很受罗甲喜爱,视为亲子。并为其主持婚娶,娥不敢不从,婚后异榻而眠,岳父母多有指责。一日,娥随王起岩到成都办事,街上偶遇叔父母,相认,叔父母始向其首领讲出真情。军中皆惊,称为当代木兰。乃还女装,复本名,与军中结识的新都人马复宗结婚,生一子二女。 今阆中与新都均有木兰乡、木兰山,均建有木兰寺予以纪念,盖为娘家和夫家地也。新都木兰寺距成都十公里,年年有庙会。 咏梅花诗赏析 梅花为我国的传统名花,早在《诗经》《尚书》中便有记载。由于其严冬开花、傲寒斗雪的特性,古人又与松、竹匹配,称“岁寒三友”。又将梅、兰、竹、菊称“四君子”。南京市又将梅花定为市花。 梁简文帝萧纲《雪里觅梅花》: 绝讶梅花晚,争来雪里窥。下枝低可见,高处远难知。 俱羞惜腕露,相让道腰羸。定须还剪采,学作两三枝。 唐·张谓《早梅》: 一树寒梅白玉条,迥临村路傍溪桥。 不知近水梅花放,疑是春来雪未消。 唐·杜甫《江梅》: 梅蕊腊前破,梅花年后多。绝知春意好,最奈客愁何? 雪树元同色,江风亦自波。故园不可见,巫岫郁嵯峨。 唐·齐己(僧,号衡岳沙门)《江梅》: 万木冻欲折,孤根暖独回。前村深雪里,昨夜一枝开。 风递幽香去,禽窥素艳来。明年尤应律,先发映春台。 宋·林逋《山园小梅》(二选一): 众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。 霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎,不须檀板共金尊。 宋·苏轼《红梅三首》(选一): 雪里花开却是迟,何如独占上春时。也知造物含深意,故与施朱发妙姿。 细雨裛残千颗泪,轻寒瘦损一分肌。不应便杂夭桃杏,半点微酸已著枝。 宋·王安石《梅花》: 墙头数枝梅,凌雪独自开。 遥知不是雪,为有暗香来。 宋·陆游《缃梅三首》: 疏影横斜事已非,小园日暮锁芳菲。 素绡应怯东风思,故着重重浅色衣。 香似海沉黄似酒,不禁风雪最迟开。 放翁欲作梅花谱,蜡屐搘筇日日来。 红梅眼看风吹尽,更有细梅亦已无。 天与色香天自爱,不教一点上蜂须。 金·赵秉文《赋梅》: 寒梅雪中春,高节自一奇。人间无此花,风月恐未宜。 不为爱冷艳,不为惜幽姿。爱此骨中香,花余嗅空枝。 影斜清浅处,香度黄昏时。可使饥无食,不可无吾诗。 元·王冕《白梅》(五十八首选一): 冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘。 忽然一夜清香发,散作乾坤万里春。 元·冯子振《鸳鸯梅》: 并蒂连枝朵朵双,偏宜照影傍寒塘。 只愁画角惊吹散,片影分飞最可伤。 明·高启《梅花九首》(选三):
琼枝只合在瑶台,谁向江南处处栽?雪满山中高士卧,月明林下美人来。
寒依疏影萧萧竹,春掩残香漠漠苔。自去何郎无好咏,东风愁寂几回开!
云雾为屏雪作宫,尘埃无路可能通。春风未动枝先觉,夜月初来树欲空。
翠袖佳人依竹下,白衣宰相住山中。寂寥此地君休怨,回首名园尽棘丛。
断魂只有月明知,无限春愁在一枝。不共人言唯独笑,忽疑君到正相思。
歌残别院烧灯夜,妆罢深宫览镜时。旧梦已随流水远,山窗聊复伴题诗。
明·方孝儒《画梅》: 微雪初消月半池,篱边遥见两三枝。 清香传得天心在,未许寻常草木知。 清·曹雪芹《赋得红梅花》:
疏是枝条艳是花,春妆儿女竞奢华。闲庭曲槛无余雪,流水空山有落霞。 幽梦冷随红袖笛,游仙香泛绛河槎。前身定是瑶台种,无复相疑色相差。 清·吴淇《枯梅》: 奇香异色著林端,百十年来忽兴阑。 尽把精华收拾去,止留骨格与人看。 清·骆绮兰(女)《绿萼梅》: 梅格已孤高,绿萼更幽绝。古干盘瘦蛟,数朵点苍雪。 尤爱未开时,碧意枝头结。宛似空谷姝,倚竹无言说。 水边淡荡风,庭际黄昏月。谁无惜花心,春来莫轻折。 今·陈毅《咏梅》: 严冬到来时,百花迹已绝。 红梅不屈服,树树立风雪。 桃花源诗文赏 桃花源记并诗
晋·陶潜 晋太元中,武陵人捕鱼为业。沿溪行,忘路之远近,忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船从口入,初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗,土地平旷,屋舍俨然。有良田美池,桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣著,悉如外人,黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人乃大惊,问所从来,具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。馀人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去,此中人语云:不足为外人道也。既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守说如此,太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。南阳刘子骥,高尚士也,闻之欣然欲往,未果,寻病终。后遂无问津者。 嬴氏乱天纪,贤者避其世。黄绮之商山,伊人亦云逝。 往迹浸复堙,来径遂芜废。相命肆农耕,日入从所憩。 桑竹垂馀荫,菽稷随时艺。春蚕收长丝,秋熟靡王税。 荒路暧交通,鸡犬互鸣吠。俎豆犹古法,衣裳无新制。 童孺纵行歌,班白欢游诣。草荣识节和,木衰知风厉。 虽无纪历志,四时自成岁。怡然有馀乐,于何劳智慧。 奇踪隐五百,一朝敞神界。淳薄既异源,旋复还幽蔽。 借问游方士,焉测尘嚣外。愿言蹑清风,高举寻吾契。 [诗注]:嬴氏:秦为嬴姓。黄绮句:秦始皇时,有东园公、绮里季、夏黄公、用里先生四人避乱于商山,称“商山四皓”。伊人:指桃花园中人。逝:去,逃隐。往迹:逃往踪迹。浸复垠:逐渐堙没。相命:相互招呼。肆:致力。
菽:豆类。稷:高粱。艺:种植。俎:古代祭祀载牲之器。豆:古代祭祀盛肉之器。纪历:历书。
五百:秦末至晋太元约五百年。寻吾契:找寻适宜于我的人和环境。 [作者简介]:陶潜(365—427),字渊明,卒后友朋私谥“靖节”, 浔阳柴桑人。早年曾任江州祭酒、彭泽县令等职,因恶官场污浊,退隐农村。 桃源行
唐·王维 渔舟逐水爱山春,两岸桃花夹古津。坐看红树不知远,行尽清溪忽值人。 山口潜行始隈隩,山开旷望旋平陆。遥看一处攒云树,近入千家散花竹。 樵客初传汉姓名,居人未改秦衣服。居人共住武陵源,还从物外起田园。 月明松下房栊静,日出云中鸡犬喧。惊闻俗客争来集,竞引还家问都邑。 平明闾巷扫花开,薄暮渔樵乘水入。初因避地去人间,更问神仙遂不还。 峡里谁知有人事,世中遥望空云山。不疑灵境难闻见,尘心未尽思乡县。 出洞无论隔山水,辞家终拟长游衍。自谓经过旧不迷,安知峰壑今来变。 当时只记入山深,青溪几度到云林。春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻。 [作者简介]:王维(701—761),字摩诘,太原祁州人。开元进士,为太乐丞,因伶人舞黄狮子受累,贬济州司仓参军。张九龄为相,擢为右拾遗、监察御史。安史之乱,随玄宗奔蜀,途中被判军所俘,服药装哑,仍迫授伪职。平乱后以陷贼官论罪。最后官至尚书右丞,人称王右丞。 桃花源究竟在何处 自《桃花源记》文出,便引发其址之争。目前为开发旅游资源,争论尤烈,各引其据。主要有: 1,湖南西部的武陵地区,晋人有述,无异桃源。 2,湖南桃源县(宋前称沅南县),1986年重阳节还举办“发现桃花源1600周年”纪念活动。 3,安徽黄山黟县旧秦村,据说尚有陶渊明后裔。 4,四川酉阳县大酉洞,《酉阳州志》“秦有儒生数人,为避秦坑之祸来此”,今正辟为桃花源公园。 5,连云港赣榆县沙河村和宿城山,景如桃花源。 1,
云南文山县坝美镇一山村亦自称桃花源。 |
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诗词楹联教学提纲上编 第一部分 诗词曲赋基础知识 - 1 | |
诗词楹联教学提纲上编 第一部分 诗词曲赋基础知识 - 2 | ||
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萧炬诗词选.诗词楹联教学.绘画.自传 |
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